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澳门威尼斯人手机登录 :波拉尼奥:用毕生时光去

那么,波拉尼奥呢?他的身体“业已朽迈”,精力却永远年青。他就是故事里那个患有重大厌食症的中美洲画家,“重复又徒劳”地想要在巴黎的市井,寻找墨西哥城拂晓前一小时的天空;他是得不到国王赞助的奥匈帝国鞋匠,执意以一己之力为天下豪杰歌功颂德。这象征着,就算明知世界已经千疮百孔,他依然会跟挑衅风车的堂吉诃德一起,“全身心肠投入到他自己执著的幻想中去,超出恶梦前进”。由于,在梦的另一边,有他昼夜期盼的墨西哥城,以及“森严、安静、暗沉而又肃穆”的英雄岭。哪怕要把身材彻底掏空,哪怕注定是“溃败”的前奏,也要让自己成为“英雄岭”里独一的好汉。

在《波拉尼奥小说的多少何学》一文中,哈维尔·莫雷诺将罗贝托·波拉尼奥的小说描写为一个不完全的直角三角形。先不说莫雷诺的阐释是否公道,究竟他把以《未知大学》为代表的诗集消除在外,只选取了《智利之夜》《荒原侦察》《2666》等十来部小说。这些小说来自波拉尼奥的最后十年,无一例外都有着类似的主题:在性命的止境戮力回望从前,刻画拉美的文人生态。当然,这样的文学并不温顺,它与波拉尼奥一起,在漫漫的流落路上,相伴而行,禁受浸礼,练就出凌厉的天性。不品味过磨难的人,应当无奈懂得他的保持。他坚信文字的“纯洁无瑕”,甘心用毕生的时光,去守护那些被他视若瑰宝的文学作品。

回想前半生,波拉尼奥曾经这样写道:“我失去了一个祖国,却博得一个梦。”当然,这个他从博尔赫斯那里拿来的意象并不美妙,更不诗意。至少,波拉尼奥素来没想过,要用甜美的糖霜去包裹事实的苦药,去粉饰无赖的劣迹。好像要制造一部无声电影,《智利之夜》在黑夜里起身,在黑夜里终结。但谁都不要指望,波拉尼奥会给我们供给一段完整、鲜活的影像。如他所说,《智利之夜》就是一种混杂着梦魇、谵妄、谣言的梦话,是一卷闪烁在白色屏幕上的“销毁了的片子胶片”。要命的是,胶片映射不出梦中人真正的样子容貌,却带来了似是而非的幻觉:他们岂但不晓得本人身在梦中,反而天然地“接收”了这所有,声称&ldquo,sun威澳门尼斯人;咱们的动作变得不一样了。我们像羚羊那样活动着,或者像梦见了羚羊的老虎那样运动着”。

惋惜,运气并没有给波拉尼奥太多时间。为了再现他的拉美情结,为了赶在停止之前说完心中所想,他的语气是急切的,立场是剧烈的。《智利之夜》是一本将逝世之人的临终自白。叙述者塞巴斯蒂安·乌鲁蒂亚·拉克鲁瓦,兼具三种不同身份:神父、诗人、文学评论家。然而,破志文学创作并不代表真正明确文学的意思。至少,拉克鲁瓦并不纯粹,从一开端,他就废弃了作家的无邪,开启了他的“黑夜”之旅。那么,这里毕竟存在怎样的文学?波拉尼奥没有给出明白的谜底,不过联合他的另一部作品《遥远的星辰》,不丢脸出端倪:上世纪60年代,某位自称为“蛮横文学活动”开山开山祖师的文学恶棍,将自己关在遍地垃圾的房间里,通过亵渎经典作品,与成名作家进行灵与肉、精神与凡胎的沟通,进而超出文学壁垒,将自己定义为“巨大作家”。

问题是,羚羊是怎么活动的?老虎又是怎么活动的?假如不能牢牢地“跟跟着历史”,纤弱的羚羊未免会成为猛兽嘴边的腐肉。于是,为了在虎爪下偷生,羚羊学会了转变。长此以往,就有了这样一幅荒谬的画面:羚羊扮作老虎的模样,亦步亦趋地追随猛兽,走入漫漫的夜色之中。这何尝不是一种成长?也许,可以用《未知大学》里的句子来诠释拉克鲁瓦的成长:“而噩梦对我说:你将成长。你将把苦楚和迷宫的形象抛下,你将遗忘。但那时候成长可能是一桩罪恶。”显然,早在他的诗人时期,波拉尼奥就有了最初的文学方向。在这里,写作就是一场空费时日的“脑筋风暴”,只有生命还在,就不会停下脚步。而《智利之夜》呢,作为波拉尼奥飓风的中心,不外是按照他当时埋好的伏笔,一步一步地卷了过去。

或者,这只是波拉尼奥的设想,但不可否定的是,它确实实在存在过,威尼斯彩票游戏网站 :其旨在最大限度地减少播放快节奏游戏画面时,“至少是因为我们为了防止跌入垃圾堆里,我们才称其为文学”。不知道在写下这句话的时候,波拉尼奥有着怎样的心境。能够确定的是,他无愧于他写下的每一个字、每一段话。终其一生,他不会像留守在智利的同行那样,为了无穷度地向上爬升,污损了文学污浊、柔软的质地。《智利之夜》的六个故事,从不同侧面印证出波拉尼奥的观点,串联起恶棍拉克鲁瓦的终生。最初,他在文学评论家费尔韦尔的庄园里,仰望诗人聂鲁达的背影;随后,他听到危地马拉画家和奥匈帝国鞋匠的故事,终于清楚坚持幻想的代价;接着,他去往欧洲,以“古迹维护”的名义,学习、参加用猎鹰捕杀鸽子的举动;回国后,他闭门不出,读起了古希腊文学,对窗外的变故假装不知;最后,他受邀到小说家玛利亚·卡纳莱斯的沙龙彻夜狂欢,却不明白宅子的地下室,正在进行着怎么龌龊的勾当。


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